莱克星顿的枪声 (第198/376页)

可见中国这个概念是一个动态的，变化中的概念，并不是一成不变的。要知道在秦朝之前，秦人未必会被认为是「中国人」，他们同样是「外国人」，同样是「蛮族」。那麽，何必动不动就给人扣帽子呢？千百年之後，也许现在的汉J，卖国贼，窃国大盗就是那个时候的明白人，通达人，聪明人。

    中国曾经两次被异族长时间统治，一次是元朝，一次是清朝。元朝就不说了，那是个混乱的朝代。可清朝却是中国封建史的一个高峰。清朝避开了中国封建王朝几乎所有的陷阱和圈套，她把中国的封建文明推向了顶点。要知道，在古代的时候，蒙古人不会被认为是中国人，满族人也不会被认为是中国人，但现在他们都是中华民族大家庭中的一员。可见中国人这个概念也是动态的，也是变化的。

    同样，汉族并不是一个纯血的民族，汉族是经历几千年的民族大融合和大杂交之後诞生的一个新民族。也就是说，汉族这个概念，在将来还可以改变，还可以发展。抱一种开放的态度来说，汉族还可以接纳更多的异族血脉汇入汉族的谱系之中。这才真正是顺应历史，贴合历史，符合历史的想法和做法。那种汉族就是不可改动的单一民族的想法很幼稚，甚至根本就是自欺欺人。

    既然中国，中国人，汉族都是处於一个动态平衡的，变化之中的概念。那麽将来它们就有可能演化出新的内涵和外延，也就是说可能会有新的中国，新的中国人，新的汉族诞生。这很可怕吗？完全不。这才真正是历史的观点，这才真正是唯物主义的观点。反之，那种狭隘的国家观，国民观，和民族观才是唯心的，才是值得批判和唾弃的。

    从世界发展史来说，人类就是在通向一个大融和的过程中。未来某一天，国家，国民，民族的概念都会消失，代之以大一统的