第四章慈悲观音要吃rou (第2/2页)

但不一定绝对是成了傻子。如果魂魄脱离身体的时间不长，通过一些方法招得回来，那还有久。反之，如果魂魄离体的时间越长，迷失在阳间的时间越久，一旦消散，那就永远也救不回来了。

    “怎么样……”我悄悄的戳了下旁边的胖子。

    胖子神色凝重的皱眉道：“满面黑暗如煤灰，阴沙元光在印堂，三火暗淡险事多，定是地狱行尸鬼。”

    胖子的话让我心里一个咯噔，紧了一下。

    我和胖子各有所长，胖子的法术虽然略逊于我，但他跟着青松叔精修易术与堪舆相术。而我虽然也跟着青松叔学堪舆，但是这两样东西一点都不及他。

    如今听他话里的意思，梦雪的表妹恐怕不是丢魂这么简单，很有可能是招惹了某些灵体

    胖子朝我支了个眼神，我心神领悟的点了下头，跑到一个没人看到的地方。双手抚额，手掐指决，跺脚三下：“天之神光，地之神光，眼前开光，咒至眼开，…………”

    这是开灵眼的咒语，修出了灵眼之后，可凭着灵眼咒而开眼，开眼之后，按看镜之法，可看到缠绕在癔症患者身上的形态，分辩出是何种灵体。

    只是当我回到原来那地方，朝小孩身上看去的时候，却发现他身上没有任何的灵体附身，没看到任何的灵体形态，只是在小孩的身上看到一些灰蒙蒙的气息，还有一些小脚印，这脚印很小，似乎是某种动物的脚印。

    我附在胖子的耳边，悄悄得告诉他两个字：“撞邪。”|

    外行人以为鬼附身和撞鬼都是撞邪，但实际上两者完全不一样，鬼附身才是真正的撞邪，因为灵体在身上的关系，或多或少得，病人都有一些出于常人的动作表现。这一种，不需要什么道士，明眼人一眼就能看出来。但撞鬼，这得需要有道行的人才知道了，因为你撞鬼，鬼不一定在你身上，可能鬼整到你被车撞死，你都没见过人家一面，更不知道他长什么样子。

    所以，我只要说出这两个字，相信胖子也能判断出是怎么得一回事。

    “能根据痕迹看出是何种灵体而为吗？”胖子小声的问道

    我沉吟片刻，告诉他，我只能根据痕迹判断出这不是孤魂野鬼所为，而是开出了灵窍的野仙，

    野仙，也就是动物修成的精怪，多在灵气结晶处修行，开了灵窍。这些野仙也分为正邪两种，修正道的野仙，会寻找自己的弟子，传授弟子本事，让弟子替人驱邪消灾，这类野仙，也叫出马仙，以香火为食，修功德而证神位。

    第二种则是以人气，人的魂魄，精血为食，增进自己的修行，或是钻进死人的肚子里，以人体为胄甲修炼。这种野仙，我们一般不把他叫仙，而是根据本体，在后面加上精怪两字。

    现在我正是根据着这孩子身上的爪印判断出了是野仙所为，但关于野仙的事情，我也只限于听说，根本就没遇到过。就连这野仙的本体是什么，他勾走孩子的魂魄又是为何？现在孩子的魂魄在何处？是不是被吃了，我都是一无所知。

    就在我俩都一筹莫展的时候，一个老头风风火火的跑了过来，抓着梅姑的肩膀道：“快，快抱着小雨进屋，我让人烤好了乳猪，准备好了花生油，我们现在就去祭拜观音菩萨，求它原谅我们，放过小雨。”

    而梦雪，管那老头叫明姑丈。我两很奇怪，什么时候野仙和观音菩萨扯上关系了。

    我们想向明姑丈问清楚原委，可他着急得只顾准备东西祭拜，心思都放在了小雨这孩子的身上，根本就没空管我们。

    后来，我俩把实情告诉了梦雪，梦雪逮着一个亲戚一问，这亲戚才向我们道出了原委。